Full Archive
Cultural anthropologists seek to understand the diverse ways people live today, including how they think, act, create, struggle, make meaning, and organize their societies.
Vigilancia y sospecha desde los márgenes
Un antropólogo venezolano reflexiona sobre la desconfianza que sintió por parte de los pobladores de los asentamientos informales de Santiago de Chile —y cómo sus experiencias reflejan la tendencia global a temer a los extraños—.
El mito del oro “libre de riesgo”
Una antropóloga analiza cómo la historia colonial y las jerarquías raciales y de clase determinan quién puede desear y acumular oro en la actualidad.
Las enredadas raíces de la corrupción en la Sudáfrica actual
Una jurista convertida en antropóloga relaciona el pasado colonial y del apartheid de Sudáfrica con la corrupción que observa mientras acompaña a los agentes policiales que supervisan a quienes se encuentran en libertad condicional.
Sal y papel en la Jerusalén burocrática
Mientras continúa la violencia genocida contra los palestinos en Gaza, un antropólogo llama la atención sobre cómo el Estado israelí opera de forma más silenciosa y burocrática para desplazar y despojar a los palestinos que viven en Jerusalén Este.
¿Por qué vuelan las golondrinas a la DMZ coreana?
Una antropóloga descubre vuelos hacia la diáspora —incluido el suyo propio— que parten y regresan a las aguas de la zona desmilitarizada entre Corea del Norte y Corea del Sur.
Cómo una megarrepresa interrumpe el flujo de agua —y dinero—
En el noreste de la India, una controvertida represa hidroeléctrica avanza hacia su finalización —provocando una gran incertidumbre entre los habitantes de las zonas situadas aguas abajo, cuya subsistencia depende del río—.
El orden de mi mochila y Tres etapas para nada
Un poeta recorre rituales de silencio y omisión que permean la prisión militar estadounidense en la Bahía de Guantánamo, Cuba.
Vibraciones fantasma de un teléfono inteligente perdido
Un antropólogo que estudia las interacciones entre el ser humano y las computadoras analiza cómo y por qué resulta tan inquietante perder nuestro teléfono inteligente.
La comunidad Sorda de Gaza frente al genocidio
Un antropólogo que trabaja con comunidades de sordos en Oriente Medio de habla árabe sostiene que poner fin a la guerra de Israel contra Gaza y a la ocupación de Palestina es una cuestión de justicia para los discapacitados.
Cuando una aplicación de mensajería se convirtió en prueba de terrorismo
A partir de 2016, el gobierno turco acusó de terrorismo a cualquiera que tuviera la aplicación de mensajería ByLock. Un antropólogo investiga los riesgos de este tipo de pruebas digitales.
El ascenso de las tías en la política pakistaní
Mujeres conservadoras de clase media de Pakistán han encontrado una voz política como partidarias del partido Pakistán Tehreek-e-Insaf —lo que las enfrenta al movimiento secular de mujeres que sus propias hijas apoyan—.
Para las familias de seres queridos desaparecidos, las investigaciones forenses no siempre cierran el caso
Una antropóloga que trabaja en Azerbaiyán va más allá de la ciencia forense para comprender el valor de las formas culturalmente específicas que tienen las personas de afrontar la incertidumbre en zonas de conflicto prolongado.
Leyendo el futuro de una mina amazónica
El pueblo shuar, un grupo indígena de la Amazonía ecuatoriana, se enfrenta a crecientes amenazas causadas por la minería industrial. Pero algunos encuentran fuerza y valor para resistir y defender su modo de vida, apelando a los conocimientos adquiridos mediante el uso de plantas alucinógenas.
Las entrañas de la videovigilancia en la Ciudad de México
Un antropólogo investiga cómo la rápida expansión del sistema de videovigilancia en una ciudad está transformando la investigación criminal, a veces de formas profundamente engañosas.
Justo y equilibrado: pesando coca con un wipi en el Perú
El uso de balanzas en una comunidad andina muestra cómo los significados de equidad y justicia varian entre distintas culturas.
Escribir la Tradición Oral indígena para luchar contra una represa
En el norte de Filipinas, los Isnag están documentando sus Historias Tradicionales para mantener su cultura y librar una batalla legal contra las represas que inundarían sus tierras natales.
La urgencia de imaginar un mundo sin policía
Una antropóloga que trabaja en Baltimore sostiene que la seguridad de las comunidades negras exige el fin de la vigilancia policial. Para ello, es necesario analizar detenidamente cómo se entrecruzan las actividades policiales con el patriarcado y la violencia de pareja.
Sentir lo que somos/A’yel jtaleltik
Un antropólogo y escritor de la comunidad tseltal impugna una historia colonialista del ocultamiento y reivindica su identidad, idioma y pueblo.
¿Qué es la antropología cultural?
Los antropólogos culturales tratan de comprender las formas vertiginosamente diversas en que vive la gente hoy en día, incluida la forma en que piensan, actúan, crean, luchan, dan sentido y organizan sus sociedades.
¿Por qué (a algunos) humanos les encantan los chiles?
Un antropólogo recorre los orígenes y los viajes por el mundo de una de sus plantas favoritas.
Sentirse vivo ante el batir de infinitas alas anaranjadas
La épica migración anual de las mariposas monarca de Norteamérica a México inspira a un antropólogo a reflexionar sobre los precarios ciclos vitales de este insecto a través de la lente de la “etnografía multiespecie”.
Cómo una confesión forzada dio forma a la historia de una familia
Una investigadora se adentra en la historia oral de su familia y en los archivos locales para contar la historia de un pariente —acusado falsamente de niño de un crimen en la Carolina del Sur de la época de Jim Crow—.
¿La sangre donada es un regalo o una mercancía?
Un antropólogo se adentra en la moralmente tensa industria de la sangre y el plasma y lo que revela sobre las sociedades humanas —lo bueno, lo malo y lo escabroso—.
¿Qué hacen los antropólogos?
Los antropólogos estudian a los humanos en toda su extraordinaria historia y diversidad. Eche un vistazo a esta descripción general de la antropología profesional.
El movimiento #MeToo en la antropología y el caso contra Harvard
Cuando el antropólogo John Comaroff de la Universidad de Harvard recibió una licencia sin goce de salario por denuncias de conducta sexual inapropiada, una red de colegas se unió para apoyarlo, revelando cómo los sistemas arraigados en la academia a menudo permiten que continúe la violencia sexual y otros abusos basados en el poder.
Cómo los marineros filipinos—y los cocos—ayudaron a crear la bebida nacional de México
La mayoría de las personas considera que el tequila y el mezcal son bebidas espirituosas mexicanas por excelencia –pero investigaciones recientes han descubierto su improbable conexión con Filipinas—.
Cuando los bonos de carbono expulsan a las personas de sus hogares
Se supone que la Iniciativa de Conservación Alto Mayo, en Perú, es una historia de éxito ambiental. Cuando se mira de cerca, está sumida en un conflicto.
En qué se equivocan las sociedades industriales con respecto a la infancia
La práctica del mundo industrial de colocar a los niños en clases de edades similares con un maestro adulto no es la única forma de aprender—y puede que no sea la más eficaz—.
Enfrentando la anti-negrura en la Cuba “ciega a los colores”
En la década de 1960, el gobierno comunista revolucionario de Fidel Castro afirmó haber erradicado el racismo en Cuba. Una antropóloga explora cómo las jerarquías raciales persisten a pesar de estas narrativas oficiales, dando forma a la dinámica familiar y limitando significativamente las oportunidades para los afrocubanos.
Los migrantes climáticos están en movimiento—y EE. UU. necesita de su ayuda.
Una antropóloga estadounidense que trabaja en Guatemala sostiene que la apertura de la frontera entre México y Estados Unidos debe convertirse en una prioridad política en la lucha contra la catástrofe climática, en parte porque la gente en los EE. UU. tiene mucho que aprender de quienes tienen diferentes valores, perspectivas y conocimientos.
“El Estado” es una historia que nos contamos a nosotros mismos
Después de unas elecciones reñidas que se prolongaron durante semanas, el nuevo presidente de Perú ya está ejerciendo el cargo. Un antropólogo explica la reciente agitación política del país y muestra cómo los Estados-nación son “artefactos ideológicos” que atribuyen moralidad a los amorales eventos del gobierno.
Cuando el conejillo de indias se vuelve gourmet
En los últimos años, el cuy ha pasado de ser un alimento humilde y ceremonial, que se come en los Andes, a un manjar entre los urbanitas. ¿Qué hay detrás de este cambio de gustos?
